viernes, 26 de noviembre de 2021

LA ABLACIÓN - HISTORIA REAL DE WARES DIRIE

Waris es una niña que pertenece a una familia de nómadas que viven en el desierto de Somalia. Su infancia transcurre en la naturaleza, cuidando de sus animales, desplazándose de un lado para otro en busca de agua, ayudando a su madre en las tareas diarias y cuidando de sus hermanos pequeños. Su vida solo consistía en sobrevivir día a día y en atenerse a las costumbres de su cultura, pero Waris pensaba que había otra vida para ella y que no era ese el destino que dios tenía preparado para ella.

A pesar de lo dura que resultaba la vida, Waris era feliz con su familia, aunque poco a poco tuvo que ver como algunos de sus hermanos huían y como otros morían.

Pronto llegó el día en que le practicaron la ablación a su hermana mayor. Este rito consiste en extirpar el clítoris, los labios internos de la vulva y gran parte de los externos, luego cosen el agujero hasta dejarlo casi cerrado, asegurando así que el hombre que se case con la chica sea el primero en acostarse con ella. Si una chica no está circuncidada se la considera indigna y ningún hombre estaría dispuesto a casarse con ella.

A los cinco años más o menos Waris empezó a decirle a su madre que deseaba que le practicaran la ablación a ella también para convertirse en una mujer como sus hermanas, así que su madre buscó a la gitana que practicaba el rito y llego el día.

Su madre la despertó temprano y la llevo a un lugar apartado para esperar a la gitana, cuando por fin apareció, cogieron a Waris y la colocaron sobre una roca plana, la gitana cogió una bolsa de viaje que traía y sacó una vieja cuchilla con restos secos de sangre, escupió sobre ella y la limpio con su vestido. La madre de Waris le puso una raíz entre los dientes y le tapó los ojos. De pronto Waris notó como la cuchilla le cortaba la carne y se desmayó. Cuando despertó estaba sola, tumbada en la arena y vendada desde los pies hasta las caderas, alzó la vista y vio que sus genitales se encontraban sobre la roca, llena de sangre.

Cuando por fin se curaron las heridas y pudo mirarse por primera vez, descubrió un trozo de piel completamente liso, con una cicatriz en medio, como una cremallera totalmente cerrada.

Un día al despertar, el padre de Waris le dijo que le había encontrado un marido, pero cuando lo vio se quedo asombrada porque era mucho mayor que ella, como de unos 60 años (ella tenía unos 13). Waris fue corriendo y le dijo a su mama que no quería casarse con ese hombre, que quería huir y encontrar algo mejor, ella le contesto que a donde pensaba ir y Waris le dijo que iría en busca de su tía, que vivía en Mogadiscio (capital de Somalia)

Al día siguiente su madre la despertó antes de que todos los demás se levantaran y le dijo que se fuera, y que por favor no la olvidara. Waris se fue con gran tristeza, porque no sabía si volviese a ver algún día a su mama.

Al llegar a la capital Waris consiguió encontrar a su hermana Áman, que años antes se había fugado como ella, vivió en su casa un tiempo y conoció a otros parientes suyos que también vivían allí. Poco después Waris se fue de la casa de su hermana porque no se llevaban bien y fue a casa de una tía suya, vivió un tiempo allí pero también se fue porque tuvieron un par de altercados. Fue a casa de otra de sus tías y estuvo allí un largo tiempo, hasta que un día, cuando Waris regreso de hacer sus tareas diarias se encontró en casa de su tía a un señor que estaba casado con otra de sus tías y que resultó ser el embajador somalí en Londres. Había venido a Mogadiscio a buscar una criada antes de partir para Londres y Waris enseguida supo que aquella era la oportunidad que había estado esperando. Hablo con su tía para que le dijera al embajador que la eligiera a ella y después de mucho insistir lo consiguió.

Cuando Waris aterrizo en Londres la esperaba el chofer de sus tíos que la recogió y la llevo a casa. Cuando llego estaba agotada y le pidió a su tía que si podía descansar. A la mañana siguiente la tía Maruim le enseño la casa y le explico en qué consistiría su trabajo, tendría que preparar el desayuno, limpiar las habitaciones, los cuartos de baño, etc.

Al tiempo de estar en Londres Waris recibió una llamada, le dijeron que dos de sus hermanos habían muerto y después recibió otra llamada de su madre que la alegro mucho.

Después de dos años en Londres, la hermana del tío Mohamed murió dejando una hija pequeña llamada Sophie que fue a vivir con ellos a Londres. Waris se encargo de llevarla todas las mañanas al colegio que quedaba a varias manzanas de casa. Una de estas mañanas, cuando dejo a Sophie, Waris se percató de que un hombre la miraba y después de que en Somalia varios hombres intentaran violarla, Waris tuvo miedo de él e intento alejarse. Un día el hombre se presento en casa de Waris, hablo con su tía y le dijo que lo único que quería era sacarle una foto a Waris, dejo su tarjeta y se marcho. Después de 4 años al tío Mohamed se le acabó su trabajo de embajador y toda la familia debía regresar a Somalia, pero Waris no quería regresar y después de mucho insistir la dejaron allí, sin ningún sitio donde dormir, sin dinero...

Cuando Waris se quedo sola en Londres conoció a una chica somalí que trabajaba en una tienda de ropa y hizo amistad con ella, le pidió ayuda para encontrar un sitio donde dormir y también un trabajo, la chica le dijo que podía alquilar una habitación en una residencia llamada YMCA, donde vivían muchos jóvenes y que podía ir a pedir trabajo en un Mc Donald´s cercano, además también comenzó a ir a la escuela para aprender inglés.

Un día cuando Waris termino su turno en Mc Donald´s, se encontró al fotógrafo que la había estado siguiendo durante tanto tiempo, se lo contó a su amiga y se decidieron a llamarle para ir a su estudio. Cuando llegaron el fotógrafo les dijo que solo quería sacarle una foto a Waris y ella aceptó, la maquillaron, la peinaron y le hicieron una foto de perfil, salió muy guapa y poco después la llamaron para ofrecerle trabajos como modelo.

En la YMCA Waris conoció a una chica llamada Marylin, a la que le hablo de su ablación y también un día le enseño como había quedado su órgano sexual, al verlo la chica se escandalizo y convenció a Waris para que fuese al médico a operarse. Así lo hicieron, pidieron cita y Marylin acompaño a Waris, cuando llegaron metieron a Waris al quirófano y la operaron. Después de la operación se sintió mucho mejor, pues ya no le costaba orinar y sus reglas habían dejado de ser un tormento.

Después de esto a Waris le siguieron ofreciendo contratos, pero no tenía pasaporte así que decidió casarse con un irlandés, pero la cosa salió mal, le quitaron el pasaporte bueno y le dieron uno valido solo para dos meses. Poco después recibió una carta diciendo que la deportarían a Somalia en 30 días, así que pidió ayuda a una amiga y el hermano de esta se ofreció a casarse con ella. Waris consiguió un pasaporte válido y pudo viajar a Milán, París, Nueva York...

En 1995 los de la BBC le ofrecieron a Waris hacer un documental sobre su vida, al principio ella no quería pero luego les puso una condición: lo haria si podían encontrar a su madre y llevarla a Somalia para re-encontrarse con ella. Los de la BBC aceptaron y poco después todo el equipo del documental viajo a África para el reencuentro. Cuando llegaron se instalaron en una pequeña aldea, y después de unos días la madre de Waris apareció. Estuvieron hablando varios días y después ella regreso a Londres.

Después de terminar el documental, alquilo un piso en Nueva York pero al poco tiempo lo dejo y fue a vivir a casa de una amiga, una noche las dos decidieron salir y entraron en un pequeño club de jazz, a Waris le gusto el chico que estaba tocando la batería y se decidió a hablar con él, le preguntó su nombre y salieron varias veces, hasta que se enamoraron y se fueron a vivir juntos. Después de estar juntos un año Waris quedo embarazada. Dana y ella se trasladaron a vivir con los padres de Dana y al poco tempo Waris tuvo un hijo llamado Aleeke, que significa leon fuerte.

Después de un tiempo una periodista de la revista Marie Claire entrevistó a Waris, para preguntarle sobre la “ablación” que le practicaron de niña. Poco después de publicada la entrevista, la reacción de la gente fue espectacular, empezaron a llegar cartas de mujeres apoyando a Waris.

La ONU se puso en contacto con Waris para proponerle ser una embajadora especial y unirse a la lucha contra la ablación, por supuesto ella acepto con el propósito de que ninguna niña mas tuviera que pasar por lo que ella paso.

Fuente: rincondelvago.com

sábado, 20 de noviembre de 2021

A PROPOSITO DE EUTANASIA

 

LA EUTANASIA. Es la acción u omisión que acelera la muerte de un paciente desahuciado con la intención de evitar sufrimientos. El concepto está asociado a la muerte sin sufrimiento físico.
Existen dos tipos de eutanasia:
La eutanasia directa que es adelantar el proceso la muerte de una persona que tiene una enfermedad incurable. Y a su vez, se puede dividir en dos clases: la activa, que básicamente consigue la muerte del enfermo mediante el uso de fármacos que resultan letales; y la pasiva, que es la que consiste en la consecución de la muerte del paciente mediante la suspensión tanto del tratamiento médico que tenía como de su alimentación por cualquier vía.
La eutanasia indirecta. El proceso es intentar paliar el dolor y sufrimiento de la persona en cuestión y para ello se le suministran una serie de medicamentos que como consecuencia no intencionada pueden producir la muerte de la citada persona.

LA DISTANASIA. Es encarnizamiento, obstinación o ensañamiento terapéutico. Es el empleo de todos los medios posibles, sean proporcionados o no, para prolongar artificialmente la vida y por tanto retrasar el advenimiento de la muerte en pacientes en el estado final de la vida, a pesar de que no haya esperanza alguna de curación.
En su aplicación debe tomarse en cuenta:
- Deseo del enfermo y de sus familiares (se recomienda documento escrito)
- La opinión de los médicos (lex artis)
- La proporcionalidad de los medios en relación con el resultado (no ensañamiento - si cuidados).

Se puede afirmar que es moral continuar los tratamientos normales para aliviar el dolor, pero se puede renunciar a tratamientos que procurarían solo una prolongación precaria de la vida.
Existen algunos criterios para quela Distanasia (ensañamiento) se verifique:
- Inutilidad o ineficacia de la terapia.
- Penosidad o gravosidad para el enfermo
Excepcionalidad de las intervenciones o medios terapéuticos (medios desproporcionados).
Sin embargo, no se han de abandonar los tratamientos ordinarios para reducir el malestar.

LA ORTOTANASIA, se refiere a permitir que la muerte ocurra “en su tiempo cierto”, “cuando deba de ocurrir”, por lo tanto los profesionales de la salud están capacitados para otorgar al paciente todos los cuidados y tratamientos para disminuir el sufrimiento, pero sin alterar el curso de la enfermedad y por lo tanto el curso de la muerte.
La ortotanasia o muerte digna, designa la actuación correcta ante la muerte por parte de quienes atienden al que sufre una enfermedad incurable o en fase terminal.
Por extensión se entiende como el derecho del paciente a morir dignamente, sin el empleo de medios desproporcionados y extraordinarios para el mantenimiento de la vida. En este sentido se deberá procurar que ante enfermedades incurables y terminales se actúe con tratamientos paliativos para evitar sufrimientos, recurriendo a medidas razonables hasta que la muerte llegue.

LA EUTANASIA, es una palabra que deriva de sus raíces griegas que significan “el bien morir” (eu=bueno,  Thanatos=muerte) y la cual se ha definido como “la conducta intencionalmente dirigida a terminar con la vida de una persona que tiene una enfermedad grave e irreversible, por compasión o por razones médicas”; es decir, que un profesional de la salud ayuda a un paciente a morir cuando su cuerpo ya no responde al tratamiento o cuando la enfermedad está tan avanzada que ya no tiene posibilidad de salir adelante.
Lo que dicen las Leyes sobre la Eutanasia
La eutanasia, o suicidio asistido, es ilegal en la mayor parte de países, sin embargo en Bélgica, Luxemburgo y Holanda está permitida siempre que se cumplan ciertas condiciones.

En HOLANDA
Fue el primer país del mundo que legalizó la eutanasia. El Parlamento holandés aprobó la eutanasia y el suicidio asistido en 2001. Los médicos pueden asistir el suicidio en el caso de que los pacientes lo deseen y padezcan dolores insoportables y no haya ninguna esperanza de curación. Los médicos deben consultar antes a algún colega e informar de cada caso a una comisión. Sólo si esta comisión -un médico, un abogado y un experto en asuntos éticos- tiene dudas respecto del proceder correcto del médico, se recurre a la Justicia.
En BÉLGICA
Aprobó su ley de eutanasia en 2002, permitiendo que los adultos en situación incurable eligieran poner fin a su vida, siempre que los médicos certificasen que estaban experimentando un sufrimiento insoportable. El Parlamento votó a favor de aplicar esta ley a menores de edad en estado terminal, con el consentimiento de los padres.
En LUXEMBURGO
Su ley de eutanasia de 2009 sigue el ejemplo belga. Respeta la "libertad de conciencia del médico" pero afirma que ésta no puede "justificar el forzar a un paciente en una situación terminal a continuar viviendo con angustia y sufrimiento".
En SUIZA
El derecho a decidir morir está ampliamente aceptado pero la eutanasia está prohibida. La ley permite el suicidio asistido, en el que se facilita a los enfermos terminales consejo y las sustancias letales para morir, que ingieren por su cuenta.
La organización Exit sólo acepta peticiones de suizos o residentes en Suiza mientras que Dignitas acepta peticiones de suicidio asistido de personas de todo el mundo.
En ESTADOS UNIDOS
La eutanasia está prohibida pero algunos estados permiten que los médicos ayuden en el suicidio asistido, bajo estrictas condiciones. En 1994 y tras un referéndum, Oregón fue el primer estado norteamericano en permitir el suicidio asistido para enfermos incurables. En 1997 la ley fue ratificada por una segunda votación. Dos médicos deben acreditar que al enfermo le quedan probablemente menos de seis meses de vida. Los afectados deben ser mayores de edad y haber dejado constancia de su deseo de morir varias veces de forma oral y escrita. En 2006 el Tribunal Supremo rechazó un intento del gobierno federal para revocar el Acta de Muerte Digna de Oregón.
En ARGENTINA
En la Provincia de Río Negro, Argentina se aprobó por unanimidad en noviembre de 2007 una ley que permitirá «a todo adulto que se encuentre en estado terminal pueda manifestar su voluntad de rechazar métodos cruentos». El 9 de mayo de 2012, el Senado Argentino convirtió en ley, un proyecto donde se habilita a rechazar tratamientos que prolonguen artificialmente la vida de pacientes con cuadros terminales o irreversibles. El consentimiento podrá ser dado por el paciente, o si éste no estuviere en condiciones de hacerlo, por sus familiares o representantes legales. 

En ESPAÑA
El 18 de febrero de 2010 el Parlamento de Andalucía -Comunidad Autónoma de Andalucía- aprobó la Ley de derechos y garantías de la dignidad de la persona en el proceso de la muerte
El 13 de mayo de 2011 el Consejo de Ministros de España presidido por José Luis Rodríguez Zapatero, aprobó el anteproyecto de Ley de Cuidados Paliativos y Muerte Digna. La norma expone los derechos de los pacientes en situación terminal y también las obligaciones del personal sanitario que los atiende. El proyecto de ley recoge los derechos a renunciar a un tratamiento médico y al uso de sedaciones terminales -aunque se acorte la agonía y acelere la muerte-. El texto reconoce el derecho del paciente a que se preserve su intimidad y la de su familia, que pueda estar acompañado y recibir el auxilio espiritual que solicite. La ley establece que, al menos en la fase de agonía, el enfermo podrá pasarla en una habitación individual.
En COLOMBIA
La Corte Constitucional colombiana, en Sentencia de constitucionalidad (No. 239) de 1997, refiriéndose al artículo que en el Código Penal en vigencia para la época sancionaba el homicidio por piedad con prisión de seis meses a tres años, resolvió declararlo exequible con la advertencia de que en el caso de los enfermos terminales en que concurra la voluntad libre del sujeto pasivo del acto, no podrá derivarse responsabilidad para el médico autor, pues la conducta está justificada. El actual Código Penal colombiano, en su artículo 106 sanciona de igual manera el homicidio por piedad.
Fuente: Resumen de varias páginas de la web

miércoles, 10 de noviembre de 2021

DE DONDE SALIO EL JABÓN?

Según reza en una tableta de arcilla del 2.200 a. C, el jabón se elaboraba con agua, sales alcalinas y aceite de acacia.
También se conoce que, en el reino de Nabonidus, uno de los últimos reyes de Babilonia, se creó una fórmula para hacer jabón a partir de ‘uhulu’ (cenizas) y aceite de ciprés, que empleaban las señoras para limpiar superficies en sus hogares.
Los egipcios perfeccionaron su fabricación, describiendo en los papiros (el tratado médico del papiro Ebers en 1550 a. C.) cómo elaborar jabón a partir de una mezcla de grasas animales y vegetales.
Esta unión, combinada con sales alcalinas, resultó ser un excelente ungüento para tratar infecciones en la piel y limpiar el cuerpo. También lo mezclaban con cenizas de madera quemada para crear sustancias jabonosas.

Se cree que los israelitas, la tercera civilización mencionada en la Biblia, fabricaron un gel para el cabello mezclando cenizas y aceites vegetales. Mientras las culturas fueron avanzando, el uso del jabón se hizo más común, lo que favoreció la expansión de la fórmula para su elaboración. Varias civilizaciones del Mediterráneo, como los griegos y romanos, preferían bañarse sin jabón, pero según fueron sumando aromas y colonias, aceptaron su uso y fabricación. De hecho, se ha encontrado en las ruinas de Pompeya un taller que producía aceites jabonosos. Estos aceites se frotaban contra la piel ayudándose de piedra pómez.
La palabra jabón, proveniente del latín ‘sapo’, fue empleada por primera vez por Plinio el viejo, que era escritor, filósofo y naturalista, durante la primera etapa del Imperio Romano. En su enciclopedia ‘Historia Naturalis’, explica cómo fabricar jabón a partir de sebo de ternera u oveja mezclado con cenizas, aunque el único uso que le da a esta mezcla es como pomada para el cabello o incluso como gomina fijadora.

Los germanos y galos solían elaborar su propio jabón con grasa animal y cenizas. Pero no sólo lo empleaban para bañarse, sino que lo usaron como accesorio de belleza para el pelo. Según el médico griego Galeno de Pérgamo, se podía elaborar jabón a partir de lejía, y prescribía los baños frecuentes para eliminar las impurezas del cuerpo y la ropa. Decía que los germanos eran auténticos expertos en la elaboración del jabón, seguidos por los galos.
La fabricación de jabón se extendió por todo el mundo árabe durante el advenimiento de la alquimia. El químico persa Al Razi, que escribió más de 180 libros, detalló la fórmula para elaborar jabón. Por aquella época el sebo de los animales fue reemplazado por aceites vegetales dulces como el de oliva o sésamo, produciendo un producto más agradable. Los farmacéuticos de Medio Oriente añadían perfumes dulzones ya en el siglo VII de nuestra era.

Entre los siglos VI y VIII de nuestra era, floreció el oficio de realizar jabones en Nápoles, y pronto se extendió por toda Italia y España. A partir del siglo XIII, el jabón comenzó a ser exportado a través de los Alpes al resto de Europa.

Existe una hipótesis que cuenta cómo el resurgimiento del jabón a partir del siglo XIV, hizo que las matronas se lavaran las manos cuando asistían a los partos, y por ende, descendiera la mortalidad infantil.
Aun así en el siglo XV el mundo seguía siendo un lugar pestilente. La gente raramente tomaba baños, y si lo hacía, era como un ritual anual. Aunque el jabón comenzó a ser manufacturado en Europa desde el siglo XII o XIII, era un bien de lujo debido a los tributos fiscales que tenían aplicados. Tan sólo cuando los impuestos fueron revocados en 1853, el jabón se convirtió en un producto asequible para las masas populares.
Fuente: blogodisea.com

lunes, 8 de noviembre de 2021

CALENDARIO 2022 - COLOMBIA

 Calendario 2022 con los días festivos de Colombia

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