Las dos monumentales estatuas de buda, datadas en el siglo
VI, fueron talladas en la ladera de un acantilado en el valle de Bamiyán en la
región de Hazarajat del centro de Afganistán, 230 km al noroeste de Kabul, en
el año 507 dC, y 554 dC, y representan el estilo clásico mezclado del arte
Gandhara.
Los principales cuerpos fueron excavados directamente desde
los acantilados de arenisca, pero los detalles fueron modelados en barro
mezclado con paja, cubierto con estuco. Este recubrimiento, fue pintado para
mejorar las expresiones de las caras, las manos y los pliegues de las túnicas;
el más grande fue pintado rojo carmín y el más pequeño fue pintado múltiples
colores.
Las partes inferiores de los brazos de las estatuas fueron
construidas a partir de la misma mezcla de barro, paja, con el apoyo de armazones
de madera. Se cree que las caras fueron hechas usando moldes de madera. Las
filas de agujeros que se pueden ver en las fotografías fueron espacios que
llevan a cabo las clavijas de madera que estabilizan el estuco exterior.
Los adornos se hicieron separadamente y se añadieron con
diferentes técnicas. Eran adornos de arcilla aplicados en dos o tres capas con
maestría que asombra a los científicos actuales (Las superficies están
perfectamente lisas, algo que solo encuentras en materiales elaborados al horno
como porcelana). Dentro de la arcilla hay paja que absorbe bien la humedad,
pelos de animales que estabilizan el material y cuarzo y otros aditivos que
evitan el agrietamiento. La capa de abajo está sujeta con cuerdas amarradas a
estaquillas de madera. Esta técnica permitía al artesano aplicar capas gruesas,
de hasta ocho centímetros de grosor, que sobrevivieron 1.500 años.
Los budas estuvieron durante un tiempo intensamente
coloreados, uno de ellos, ("solsol" de 55 metros) y el otro ("Shahmama"
de 38 metros de altura), fueron pintados y repintados, probablemente porque los
colores se iban desvaneciendo. Las túnicas estaban pintadas de azul oscuro en
su interior y rosa y naranja brillante por fuera. Al final el buda grande
estaba pintado de rojo y el pequeño de blanco, con el interior de la ropa en
azul pálido en ambos casos. Estaban alojadas en nichos en un acantilado de un
kilómetro de largo, en la Ruta de la Seda, y constituyeron, hasta el siglo X,
el centro de un gran complejo budista.
Se cree que fueron construídas por los Kushan, con la guía
de los monjes budistas locales, en el apogeo de su imperio. La figura más
grande también se decía que era el Buda Dipankara.
Historia
Bamiyán se encuentra en la Ruta de la Seda, que atraviesa
la región montañosa del Hindu Kush, en el valle de Bamiyan. La Ruta de la Seda
ha sido históricamente una ruta de caravanas que une los mercados de China, con
las del mundo occidental.
Era el sitio de varios monasterios budistas, un centro
floreciente de la religión, la filosofía y el arte.
Los monjes en los monasterios vivían como ermitaños en
pequeñas cuevas talladas en la ladera de los acantilados de Bamiyán. La mayoría
de estos monjes embellecieron sus cuevas con estatuas religiosas y elaborados
frescos de vivos colores. Era un lugar de culto budista del siglo segundo, cuando
inició, la invasión islámica en la segunda mitad del siglo séptimo, y fue
completamente conquistada por los Saffarids musulmanes en el siglo noveno.
Un Budista peregrino chino, llamado Xuanzang, visitó el
lugar en el año 630 dC, y describió Bamiyan, en el Da Tang Ji Xiyu, como “Un
floreciente centro budista, con más de diez monasterios y más de un millar de
monjes". También señaló que las dos figuras de Buda fueron "adornados
con joyas de oro y fina".
Curiosamente, Xuanzang menciona una tercera estatua
yacente, y un monumental Buda sentado, similar en estilo, a los de Bamiyan.
En 1221 con la llegada de Genghis Khan "un terrible
desastre afectó a Bamiyan," sin embargo, se salvaron de las estatuas.
Más tarde, el emperador de Mughal, Aurangzeb, trató de
utilizar la artillería pesada para destruir las estatuas sin lograrlo.
Otro intento de destruir las estatuas de Bamiyán fue hecha
por el siglo 18 el rey persa Nader Afshar, dirigiendo el fuego de cañón a ellas.
Las enormes estatuas, Salsal el macho y la hembra Shamama,
como fueron llamados por los lugareños, no dejaron de disparar la imaginación
de los escritores islámicos en los siglos pasados. La estatua más grande, el
gigante Salsal, es una figura malévola
en los cuentos turcos medievales.
El Rey afgano Abdur Rahman
Khan destruyó la cara de “Salsal”, durante la campaña militar contra la
rebelión chiíta hazara.
… Y
finalmente…
Por último
las estatuas fueron dinamitadas y destruidas en marzo de 2001 por los
talibanes, por orden del líder Mullah Mohammed Omar, después de que el gobierno
de los talibanes declaró que eran ídolos. La opinión internacional condenó
enérgicamente la destrucción de los Budas. Japón y Suiza, entre otros, han
comprometido su apoyo a la reconstrucción de las estatuas.
Fuente: Varias páginas de la Web
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