La guayabera, esa fresca y elegante camisa,
principalmente típica durante los calurosos meses del verano tan original y
propio de Cuba, ha adquirido una publicidad especial en los últimos años.
Ciudadanos de otras naciones, no solamente en la América Latina, sino en otros
lugares también, han reclamado a esta vestidura como original de esos países.
Sin embargo, Cuba puede demostrar cuan equivocados todos están, pues este
sencilla camisa se originó en la Perla de las Antillas.
La historia enseña que estas camisas se originaron en Sancti Spiritus, Cuba , ciudad fundada por Diego Velázquez en 1514, siendo ésta la sexta villa establecida en Cuba.
Corría el año 1709 cuando llegaron a dicha ciudad, procedentes de Granada, don José Pérez Rodríguez y su esposa Encarnación Núñez García. José era de Oficio alfarero y generalmente lo llamaban “Joselillo”.
La historia enseña que estas camisas se originaron en Sancti Spiritus, Cuba , ciudad fundada por Diego Velázquez en 1514, siendo ésta la sexta villa establecida en Cuba.
Corría el año 1709 cuando llegaron a dicha ciudad, procedentes de Granada, don José Pérez Rodríguez y su esposa Encarnación Núñez García. José era de Oficio alfarero y generalmente lo llamaban “Joselillo”.
Al poco tiempo de haber llegado a
Sancti Spiritus, ya se había construido una nave en las márgenes del río
Yayabo, el cual cruza la parte sur de la ciudad de oeste a este. Después de
estar trabajando un corto tiempo en su alfarería, o tejar como también comúnmente
se le llama, recibieron varias piezas de tejidos que sus familiares les
enviaron desde España.
Fue inmensa la alegría que ambos experimentaron cuando les fue entregado el paquete de tela, porque Encarnación, como la mayoría de las mujeres en esos tiempos, era costurera. Tiempo más tarde Josélillo dirigiéndose a Encarnación, en su típico “andalucismo" le dice:
“
Encarnación, estoy pensando que sería muy ‘gúeno’ que me hicieras camisas
largas con bolsillos grandes a los lados, ‘asiná’ como gabán, para poder llevar
la fuma y otras cosillas al talle".Fue inmensa la alegría que ambos experimentaron cuando les fue entregado el paquete de tela, porque Encarnación, como la mayoría de las mujeres en esos tiempos, era costurera. Tiempo más tarde Josélillo dirigiéndose a Encarnación, en su típico “andalucismo" le dice:
No fue fácil, pero después de
varias pruebas Encarnación pudo coser una prenda de vestir que fue del agrado
de su esposo. Josélillo, con mucho orgullo por ser una pieza original de su
esposa, comenzó a usarla y al poco tiempo los guajiros - como llaman en Cuba a
los campesinos, viendo la comodidad y la e conomía que resultaba de esta prenda
de vestir, también comenzaron a usarla.
En las ciudades, los poblanos lanzaron contra esta nueva vestidura todos los improperios que se les ocurrían; a lo menos decían que era mejor no vestirse; que parecían mamarrachos los que la usaban. Ni las clases bajas de los pueblos eran capaces de salir a la calle con esta vestidura. Pero como la historia nos ha enseñado de que tarde o temprano el progreso seguirá avanzando, unos años más tarde los poblanos más humildes se atrevieron a usar la susodicha prenda y despacio, pero a seguros pasos, fue extensamente adoptada posteriormente por gente de la clase media, si bien con ciertos temores de ser criticada.
A los nativos de Sancti Spiritus actualmente se les conoce como espirituanos o espirituanas, pero en aquellos tiempos también se les conocía como “yayaberos" o yayaberas", nombre que provenía del antes mencionado río Yayabo, y por este motivo a esta vestidura se le identificaba como “yayabera". Además, alrededor de Sancti Spiritus, abundaban diversas variedades de esa deliciosa fruta que es la guayaba. Como esta camisas siempre han tenido al frente dos bolsillos bastante grandes, los guajiros acostumbraban llevar guayabas en estos bolsillos y de esta costumbre nació el nombre de “guayabera", sustituyendo el de “yayabera", como le llamaban a las mujeres del pueblo. Así nació la siguiente cuarteta trovadoresca local:
“Y la
llaman guayabera por su nombre tan sencillo por llenarse los bolsillos con
guayabas cotorreras”.En las ciudades, los poblanos lanzaron contra esta nueva vestidura todos los improperios que se les ocurrían; a lo menos decían que era mejor no vestirse; que parecían mamarrachos los que la usaban. Ni las clases bajas de los pueblos eran capaces de salir a la calle con esta vestidura. Pero como la historia nos ha enseñado de que tarde o temprano el progreso seguirá avanzando, unos años más tarde los poblanos más humildes se atrevieron a usar la susodicha prenda y despacio, pero a seguros pasos, fue extensamente adoptada posteriormente por gente de la clase media, si bien con ciertos temores de ser criticada.
A los nativos de Sancti Spiritus actualmente se les conoce como espirituanos o espirituanas, pero en aquellos tiempos también se les conocía como “yayaberos" o yayaberas", nombre que provenía del antes mencionado río Yayabo, y por este motivo a esta vestidura se le identificaba como “yayabera". Además, alrededor de Sancti Spiritus, abundaban diversas variedades de esa deliciosa fruta que es la guayaba. Como esta camisas siempre han tenido al frente dos bolsillos bastante grandes, los guajiros acostumbraban llevar guayabas en estos bolsillos y de esta costumbre nació el nombre de “guayabera", sustituyendo el de “yayabera", como le llamaban a las mujeres del pueblo. Así nació la siguiente cuarteta trovadoresca local:
El tiempo permitió diversas variaciones, no solamente en
su nombre, sino también en su estilo. Se les añadió las muy bien confeccionadas
alforcitas y se les agregó una serie de botones por todas partes. Pero la
variación más significativa nació durante las guerras de independencia de Cuba,
desde 1868 hasta 1898. Cuba está reconocida por haber alcanzado su
independencia con las cargas de caballos guiados por los libertadores, machete
en mano. Como el machete sobresalía más arriba del cinto, por debajo de la
guayabera, la guayabera fue alternada con dos aperturas laterales para
facilitar la rapidez para desenfundar el machete.
El primero de julio fue escogido por el Gobierno de la República de Cuba, para celebrar cada año El Día de la Guayabera, ya que fue en esa fecha el nacimiento del poeta cubano Juan Cristóbal Nápoles Fajardo, más conocido como ”El Cucalambé" (1829-1862), quien escribiera varias décimas cubanas, siendo el primero en mencionar la guayabera en una composición.
El primero de julio fue escogido por el Gobierno de la República de Cuba, para celebrar cada año El Día de la Guayabera, ya que fue en esa fecha el nacimiento del poeta cubano Juan Cristóbal Nápoles Fajardo, más conocido como ”El Cucalambé" (1829-1862), quien escribiera varias décimas cubanas, siendo el primero en mencionar la guayabera en una composición.
A continuación dos “décimas" cubanas dedicadas a la
guayabera:
¡Oh, guayabera! camisa de alegre botonadura.
Cuatro bolsillos, frescura de brisa y de caña brava.
Fuiste guerrera mambisa co n más de un botón sangriento
cuando el heroico alzamiento, y por eso la Bandera
tiene algo de guayabera que viste al galán del viento.
Invasora espirituana, comenzaste tu invasión
y entre Júcaro y Morón te llamaban “La Trochana".
Te quiso, “Camagüeyana" el Camagüey noble y bravo,
hasta que al fin, de San Antonio a Maisí,
Cuba no
viste sin tí,- Onda fresca del Yayabo.
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